ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 27

CAPÍTULO 27

Continuando com o estudo do livro do profeta Jeremias, finalmente chegamos ao vigésimo sétimo capítulo.

Queria enfatizar que trarei neste capítulo um assunto meio que polêmico, mas com certeza muito forte e que vai ajudar os que realmente creem na Palavra de Deus como ela é e não como eles querem.

Enfatizo que poucos pastores têm coragem de enfrentar um tema dessa natureza, motivo que leva este autor a abrir o campo dos comentários, para que o amigo leitor possa explanar a sua opinião sobre a direção contida neste capítulo.

Trata-se da entrega de poder ao inimigo dos hebreus para que este os oprimisse e os tornassem seus escravos. A bíblia diz taxativamente, no versículo 6, que Deus chamou Nabucodonosor de servo: “Agora, eu entregarei todas estas terras ao poder de Nabucodonosor, rei da Babilônia, meu servo; e também lhe dei os animais do campo para que o sirvam”.

Pois bem. Nabucodonosor foi considerado o rei mais poderoso do império babilônico. Foi o carrasco do povo hebreu e mesmo assim foi considerado servo do Deus Vivo.

A história mostra que ele destruiu o templo de Deus e arrasou Jerusalém, conforme se vê em 2ª Reis, capítulo 25, versículo 8 ao 10: “No sétimo dia do quinto mês, do ano décimo nono de Nabucodonosor, rei da Babilônia, Nebuzaradã, chefe da guarda e servidor do rei da Babilônia, veio a Jerusalém. E queimou a Casa do SENHOR e a casa do rei, como também todas as casas de Jerusalém; também entregou às chamas todos os edifícios importantes”.

Consta ainda em Daniel, capítulo 3, que ele construiu uma imagem de ouro para que todos o adorasse, ocasião em que por causa da recusa, mandou jogar na fornalha, Mesaque, Sadraque e Abedenego, todos servos de Deus.

Diz a bíblia ainda, no capítulo 4 de Daniel, que Nabucodonosor padeceu de uma doença mental justamente por causa da perseguição que fazia ao povo hebreu: “No mesmo instante, se cumpriu a palavra sobre Nabucodonosor; e foi expulso de entre os homens e passou a comer erva como os bois, o seu corpo foi molhado do orvalho do céu, até que lhe cresceram os cabelos como as penas da águia, e as suas unhas, como as das aves”.

Enfim, esse cara era de todo inimigo do povo de Deus. Mas o que teria levado Deus a fazer do inimigo de seu povo, um servo Seu? Por qual motivo, causa ou circunstância, Deus resolveu tirar a benção de seu povo, as conquistas centenárias, para dar ao rei considerado inimigo de seu povo? Consta lá em Jeremias 27, nos versículos 6 ao 8 que isso aconteceu: “Agora, eu entregarei todas estas terras ao poder de Nabucodonosor, rei da Babilônia, meu servo; e também lhe dei os animais do campo para que o sirvam. Todas as nações servirão a ele, a seu filho e ao filho de seu filho, até que também chegue a vez da sua própria terra, quando muitas nações e grandes reis o fizerem seu escravo. Se alguma nação e reino não servirem o mesmo Nabucodonosor, rei da Babilônia, e não puserem o pescoço debaixo do jugo do rei da Babilônia, a essa nação castigarei com espada, e com fome, e com peste, diz o SENHOR, até que eu a consuma pela sua mão”.

A resposta é simples meu amigo: Quando os escolhidos rejeitam a benção, o inimigo toma posse dela. Naquela ocasião os hebreus haviam rejeitado as bênçãos, quando traíram a Deus e passaram a adorar outros deuses pagãos.

Deus permite que as bênçãos rejeitadas pelos seus servos passem para os incrédulos e neste caso Ele mesmo a retirou e a deu ao seu algoz.

Deus fez do incrédulo e adversário Nabucodonosor um possuidor das bênçãos que eram de seus escolhidos. Fez dele seu servo, em detrimento dos escolhidos. Isso é muito forte e ao mesmo tempo polêmico, porque certos pastores tidos como teólogos/orgulhosos não aceitam essa passagem bíblica como sendo real e por isso a deixam de fora de suas pregações.

Isso é muito sério. Nabucodonosor foi chamado de servo de Deus. Não vou avançar na biografia de Nabucodonosor porque o intuito deste estudo é voltado para o capítulo 27 do livro do profeta Jeremias, estudo este que estou concluindo diariamente, mas farei em outra ocasião e já adianto que ele terminou se convertendo depois de ter sido curado de sua doença mental (Daniel 4, versículos 36 e 37): “Tão logo me tornou a vir o entendimento, também, para a dignidade do meu reino, tornou-me a vir a minha majestade e o meu resplendor; buscaram-me os meus conselheiros e os meus grandes; fui restabelecido no meu reino, e a mim se me ajuntou extraordinária grandeza. Agora, pois, eu, Nabucodonosor, louvo, exalço e glorifico ao Rei do céu, porque todas as suas obras são verdadeiras, e os seus caminhos, justos, e pode humilhar aos que andam na soberba”.

Diante do exposto, conclui-se que esta palavra é voltada única e exclusivamente para o povo evangélico. Sim, para você que professa uma fé no Deus Vivo. Se você trair a Deus e O abandonar, você irá se tornar escravo do incrédulo, do diabo.

Deus vai fazer do teu inimigo servo Dele para que você se torne seu escravo. O que você conquistou quando estava na fé, vai ser repassado para o teu inimigo, assim como Ele fez nos versículos 6, 7 e 8.

O inimigo do povo hebreu que se tornou servo de Deus. A retirada das bênçãos das mãos dos escolhidos para as mãos do inimigo. Essa é a revelação contida nesse vigésimo sétimo capítulo. Até o próximo.

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPITULO 26

CAPÍTULO 26

Dando continuidade ao estudo do livro do profeta Jeremias, adentramos no vigésimo sexto capítulo. Confesso que ao meditar nesse capítulo fiquei estarrecido com os acontecimentos nefastos vividos pelo profeta Jeremias.

Pude observar o quão difícil era pregar a Palavra de Deus no período da idade média e início da contemporânea. O próprio livro de Jeremias mostra as dificuldades que ele enfrentou para anunciar o evangelho naquela época.

No capítulo 12 vimos que Jeremias estava cansado de pregar a verdade e ver os rebeldes continuarem numa boa. Já no capítulo 15 assistimos a aflição que ele passou por causa das perseguições. Dúvidas e medo lhe assolavam. No capítulo 16, notamos o sofrimento de Jeremias por causa da proibição de constituir família. Ali o profeta foi compelido a conviver com a solidão. No capítulo 20, observamos a injustiça sofrida pelo profeta, que chegou até a ser preso em um tronco e chicoteado durante 24 horas.

Agora, neste capítulo 26, versículo 8, observa-se que ele encarou a morte por causa da Palavra de Deus: “Tendo Jeremias acabado de falar tudo quanto o SENHOR lhe havia ordenado que dissesse a todo o povo, lançaram mão dele os sacerdotes, os profetas e todo o povo, dizendo: Serás morto”.

Pois bem. Deus havia dado uma ordem a Jeremias para anunciar a palavra de arrependimento àquele povo rebelde, afim de livrá-los do inferno e mesmo assim eles não quiseram dar ouvidos à voz do homem de Deus.

Quando Jeremias acabou de falar, os profetas e os sacerdotes logo o condenaram a pena de morte (versículo 11): “Então, os sacerdotes e os profetas falaram aos príncipes e a todo o povo, dizendo: Este homem é réu de morte, porque profetizou contra esta cidade, como ouvistes com os vossos próprios ouvidos”.

Observe que não foram os incrédulos que conspiraram contra ele, foram os supostos crentes que armaram contra a sua vida.

No versículo 12, Jeremias fez a sua defesa nos seguintes termos: “Falou Jeremias a todos os príncipes e a todo o povo, dizendo: O SENHOR me enviou a profetizar contra esta casa e contra esta cidade todas as palavras que ouvistes”.

Diante disso, nota-se no versículo 16, que os não crentes, ou seja, os de fora, atuaram em sua defesa com a seguinte tese: “Então, disseram os príncipes e todo o povo aos sacerdotes e aos profetas: Este homem não é réu de morte, porque em nome do SENHOR, nosso Deus, nos falou”.

Diante de todo esse julgamento, verifica-se que a sentença final só saiu no versículo 24, quando ele só escapou da pena de morte porque Deus usou um homem chamado AICÃO, para interceder de uma vez por todas por ele nos seguintes termos: “Porém a influência de Aicão, filho de Safã, protegeu a Jeremias, para que o não entregassem nas mãos do povo, para ser morto”.

Pois bem. Meditando nesse vigésimo sexto capítulo, conclui-se que é muito triste saber que o simples fato de pregar a Palavra, pode levar o homem de Deus à pena de morte, pelos que supostamente professam a mesma fé.

Os que condenaram Jeremias à morte foram os sacerdotes e profetas, ou seja, os que supostamente eram evangélicos. Graças a Deus que pelo menos aqui no Brasil, não se tem registro de acontecimentos dessa natureza.

Temos visto mortes de cristãos no oriente médio por integrantes de seitas nazistas e satânicas, mas não por parte das pessoas que professam a mesma fé no Senhor Jesus.

Que Deus nos livre dos falsos crentes.

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 25

CAPÍTULO 25

Percorrendo com o estudo do livro do profeta Jeremias, discorreremos hoje sobre o vigésimo quinto capítulo.

Certamente você deve saber o que é um cálice de vinho. Há pessoas que se embriagam com o vinho; outras faz dele uma bebida diária na hora do almoço; enquanto que algumas o bebem em momentos especiais.

O que muitos não sabem é que existe um cálice de vinho do Senhor que é amargo e que causa angústia e sofrimento.

Nesse vigésimo quinto capítulo Deus fez todo o povo de Israel saber da existência desse vinho e os fez experimentar (versículo 15): “Porque assim me disse o SENHOR, o Deus de Israel: Toma da minha mão este cálice do vinho do meu furor e darás a beber dele a todas as nações às quais eu te enviar”.

Aqui começou a revoltada Deus para com aquele povo rebelde, idólatra e traidor. Durante os capítulos anteriores Deus usou Jeremias para anunciar a palavra da salvação e de arrependimento. Agora, no capítulo 25, Ele começa a dar de beber do seu vinho a todos os rebeldes e traidores.

Está escrito que todos foram obrigados a tomar do vinho do Senhor e que não podia haver recusa (versículo 28): “Se recusarem receber o cálice da tua mão para beber, então, lhes dirás: Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Tereis de bebê-lo”.

Pois bem. Trazendo para os dias atuais, temos que essa palavra é voltada para todos que se encontram na rebeldia, na idolatria e nos prazeres desse mundo.

Todos que se encontra nessa situação, tal qual aquele povo do passado, provarão do cálice de vinho do Senhor. Não pense que é brincadeira. A Palavra de Deus é séria e irreversível. O cálice de vinho do Senhor é amargo e danoso, não duvide.

Talvez você seja até um admirador de vinho tinto, seco, suave, de mesa ou seja o tipo que for e nunca tenha ouvido falar no cálice de vinho do Senhor. Saiba que se você não se converter, cedo ou tarde será obrigado a prová-lo.

Assim como aquele povo tomou, não tenha dúvida que você também irá tomá-lo. Está escrito. Não haverá escapatória nem para os pastores. Não pense que o título de bispo, pastor, presbítero irá livrá-lo da prova desse vinho (versículos 35 e 36): “Não haverá refúgio para os pastores, nem salvamento para os donos dos rebanhos. Eis o grito dos pastores, o uivo dos donos dos rebanhos! Porque o SENHOR está destruindo o pasto deles”.

O cálice de vinho do Senhor. Essa é a palavra contida no vigésimo quinto capítulo. Que Deus nos livre dessa prova.

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 24

CAPÍTULO 24

Dando andamento ao estudo do livro do profeta Jeremias, concluiremos hoje o vigésimo quarto capítulo.

Neste capítulo Deus revelou a Jeremias a existência de dois cestos de figos. Um cesto contendo figos bons e outro cesto contendo figos estragados, impróprios para o consumo (versículos 1 e 2): “Fez-me ver o SENHOR, e vi dois cestos de figos postos diante do templo do SENHOR, depois que Nabucodonosor, rei da Babilônia, levou em cativeiro a Jeconias, filho de Jeoaquim, rei de Judá, e os príncipes de Judá, e os artífices, e os ferreiros de Jerusalém e os trouxe à Babilônia. Tinha um cesto figos muito bons, como os figos temporãos; mas o outro, ruins, que, de ruins que eram, não se podiam comer”.

Observe que Deus levou Jeremias para um determinado lugar e o fez enxergar esses dois tipos de figos. Essa revelação foi para que Jeremias soubesse o que iria acontecer com aquele povo que havia sido levado cativo pelo rei Nabucodonosor, para a Babilônia, por ter abandonado a fé no Deus de Israel.

Pois bem. Como já discorremos nos capítulos anteriores, Deus permitiu que os hebreus fossem feitos cativos porque eles haviam lhe traído, em detrimento dos deuses pagãos. Mas, como em todo o lugar do mundo, no meio daquele povo hebreu haviam pessoas boas e más; pessoas que não se corromperam e, por conseguinte, não deixaram de servir ao Senhor e existiam também pessoas más, que tinham abandonado a fé no Deus vivo e estavam servindo e adorando aos deuses dessa terra.

Deus mostrou isso a Jeremias e lhe disse que iria tomar duas atitudes: A primeira era agir favoravelmente na vida dos bons que não tinham se corrompido. Prometeu mudar aquela situação de cativeiro e lhes dá a vitória, trazendo-os de volta a sua terra natal (versículos 4 a 7): “A mim me veio a palavra do SENHOR, dizendo: Assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: Do modo por que vejo estes bons figos, assim favorecerei os exilados de Judá, que eu enviei deste lugar para a terra dos caldeus. Porei sobre eles favoravelmente os olhos e os farei voltar para esta terra; edificá-los-ei e não os destruirei, plantá-los-ei e não os arrancarei. Dar-lhes-ei coração para que me conheçam que eu sou o SENHOR; eles serão o meu povo, e eu serei o seu Deus; porque se voltarão para mim de todo o seu coração”.

A segunda atitude a ser tomada pelo Soberano era destruir todos os figos ruins, ou seja, os traidores e corruptos que haviam abandonado a fé Nele. Esse grupo de pessoas iria pagar o preço da traição e do abandono (versículos 8 ao 10): “Como se rejeitam os figos ruins, que, de ruins que são, não se podem comer, assim tratarei a Zedequias, rei de Judá, diz o SENHOR, e a seus príncipes, e ao restante de Jerusalém, tanto aos que ficaram nesta terra como aos que habitam na terra do Egito. Eu os farei objeto de espanto, calamidade para todos os reinos da terra; opróbrio e provérbio, escárnio e maldição em todos os lugares para onde os arrojarei. Enviarei contra eles a espada, a fome e a peste, até que se consumam de sobre a terra que lhes dei, a eles e a seus pais”.

Em resumo Deus mostrou que os figos bons iriam ter uma chance, enquanto que os figos estragados iriam ser exterminados.

Pois bem. O que essa Palavra tem a ver conosco? Tudo. A Palavra de Deus não muda. Ele é Deus do passado, do presente e do futuro. Essa palavra nos diz exatamente o que vai acontecer com a humanidade.

A sociedade é constituída por dois tipos de figos: OS BONS E OS RUINS. Os bons são os verdadeiros cristãos que não se contaminaram com os deuses desse mundo e ainda guardam a fé no Deus vivo, servindo a Jesus. A esse grupo Deus está dizendo que cuidará dele e que haverá salvação.

Todavia, com relação aos figos ruins e estragados, que são todos que rejeitaram o sacrifício da cruz e que servem aos deuses desse mundo e que não querem um compromisso com Deus, serão castigados e receberão a recompensa que merecem, conforme se verifica nos versículos 8 ao 10 citados.

Pois é meu amigo e minha amiga. A revelação que Jeremias teve de Deus neste vigésimo quarto capítulo foi essa: A salvação para os figos bons e a condenação para os figos estragados. Que tipo de figo você é? Responda para si mesmo.

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 23

CAPÍTULO 23

Prosseguindo com o estudo do livro do profeta Jeremias, analisaremos hoje o vigésimo terceiro capítulo. Este capítulo é voltado contra os falsos pastores, falsos profetas e falsos sacerdotes.

Pois bem. Ultimamente temos visto a igreja do Senhor Jesus completamente contaminada com falsos pastores (versículo 01): “Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas do meu pasto! – Diz o SENHOR”.

O engano, a mentira e a falsa pregação tem sido o alimento dado por esses falsos pastores diariamente em seus cultos.

Deus está iroso com relação a esses falsos pregadores. Não se fala mais em salvação. O que se tem é uma pregação voltada para o dinheiro e para a libertinagem comportamental.

Da mesma forma temos visto falsos profetas. Eles estão contaminados pelo vômito do diabo. (versículo 11): “Pois estão contaminados, tanto o profeta como o sacerdote; até na minha casa achei a sua maldade, diz o SENHOR”.

Quantos pastores, presbíteros e evangelistas adulteram dentro das igrejas? Muitos. Pregam facilidades para que o povo não se converta (versículo 14): “Mas nos profetas de Jerusalém vejo coisa horrenda; cometem adultérios, andam com falsidade e fortalecem as mãos dos malfeitores, para que não se convertam cada um da sua maldade; todos eles se tornaram para mim como Sodoma, e os moradores de Jerusalém, como Gomorra”.

A Palavra de Deus nesse capítulo nos alerta e nos ensina a não darmos ouvidos aos tais (versículo 16): “Assim diz o SENHOR dos Exércitos: Não deis ouvidos às palavras dos profetas que entre vós profetizam e vos enchem de vãs esperanças; falam as visões do seu coração, não o que vem da boca do SENHOR”.

Tal qual no tempo de Jeremias, hoje não é diferente. A corrupção material e espiritual se instalaram nas igrejas.

Importa ressaltar que os crentes sérios têm a garantia de que a punição para esses pervertidos ocorrerá sem falta (versículo 20): “Não se desviará a ira do SENHOR, até que ele execute e cumpra os desígnios do seu coração; nos últimos dias, entendereis isso claramente”. Deus tudo vê.

Ele é Deus de perto e de longe (versículos 23 e 24): “Acaso, sou Deus apenas de perto, diz o SENHOR, e não também de longe? Ocultar-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? – diz o SENHOR; porventura, não encho eu os céus e a terra? – diz o SENHOR”.

Por isso, a solução para não se cair no engano desses falsos pastores e profetas está na análise da Palavra de Deus. Não devemos nos guiar em tudo o que é pregado na igreja. Temos que pesar suas palavras na balança da fé racional e conferir na Bíblia, a fim de verificar se a pregação está ou não desvirtuada ou partida de um contexto isolado.

Tome muito cuidado com supostas revelações, isso é muito perigoso (versículos 26 e 27): “Até quando sucederá isso no coração dos profetas que proclamam mentiras, que proclamam só o engano do próprio coração? Os quais cuidam em fazer que o meu povo se esqueça do meu nome pelos seus sonhos que cada um conta ao seu companheiro, assim como seus pais se esqueceram do meu nome, por causa de Baal”.

 Existem muitos charlatões que estão destruindo vidas de pessoas incautas através de revelações mentirosas. Saiba que Deus é contra isso (versículo 30): “Portanto, eis que eu sou contra esses profetas, diz o SENHOR, que furtam as minhas palavras, cada um ao seu companheiro”.

A Palavra de Deus é a bússola do cristão. Se você quer buscar resposta para o teu problema e quer uma direção para a tua vida, abra a bíblia e medite com prazer. Ela é a boca de Deus que vai falar contigo em todas as ocasiões.

Cuidado com os falsos pastores e falsos profetas. Essa é a direção de Deus contida nesse vigésimo terceiro capítulo. Que Deus nos livre desses loucos.

  

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 22

CAPÍTULO 22

Avançando com o estudo do livro do profeta Jeremias, chegamos ao vigésimo segundo capítulo. Nesse tópico Jeremias se dirigiu única e exclusivamente aos poderosos da cidade.  Entrou na casa do rei de Judá e o advertiu sobre as coisas erradas que ele e os que detinham cargo de comando e de poder estavam praticando contra os pobres e os trabalhadores.

Eles eram corruptos e enganadores e não pagavam os direitos dos trabalhadores. Cresciam às custas dos empregados e isso irritava a Deus.

Diante dessa injustiça sofrida pelo povo, Deus mandou Jeremias os advertir para que parassem de afligir os trabalhadores.

Por isso, meu amigo e minha amiga, a palavra contida nesse capítulo 22 não é direcionada a qualquer um, ela é endereçada exclusivamente aos que detém cargo de comando ou de poder perante a sociedade.

Sim, para você que é empregador, para você que é presidente da república, governador, prefeito ou que tenha um cargo de chefia (v. 1): “...assim diz o SENHOR: Desce à casa do rei de Judá, e anuncia ali esta palavra...”.

 Observe que Jeremias não falou para qualquer um, falou para o rei. Hoje, Deus está falando com você que não paga os direitos de seus trabalhadores (v. 13): “Ai daquele que edifica a sua casa com injustiça e os seus aposentos, sem direito! Que se vale do serviço do seu próximo, sem paga, e não lhe dá o salário”.

Você que tem crescido financeiramente as custas da roubalheira, da fraude e do engano. Seu empregado morre de trabalhar e você não lhe paga o que é de direito. Deus condena a tua atitude.

Estamos vivendo e presenciando o maior caso de corrupção em nosso país. Todos os dias assistimos denúncias escandalosas de roubo e de corrupção por parte dos que detém cargo de comando.

Os reis desse país estão sangrando os cofres públicos, matando os direitos dos trabalhadores, tal qual nos tempos de Jeremias (v. 17): “Mas os teus olhos e o teu coração não atentam senão para a tua ganância, e para derramar o sangue inocente, e para levar a efeito a violência e a extorsão”.

Talvez você que está lendo essa mensagem faça parte de um esquema semelhante ao que narramos, ou até mesmo não faça parte disso, mas é um empresário que tem crescido às custas dos direitos de seus empregados. Sim, você não paga os direitos deles e sonega até o fundo de garantia e o repasse do INSS.

Saiba que tanto você quanto esses corruptos políticos terão a paga que merecem (v.19): “Como se sepulta um jumento, assim o sepultarão; arrastá-lo-ão e o lançarão para bem longe, para fora das portas de Jerusalém”.

A Palavra de Deus não falha e se está escrito que você vai ser sepultado igual ao jumento pode acreditar, isso vai acontecer contigo.

Você até dá uma de crente, mas na verdade pratica tais irregularidades. Saiba que cedo ou tarde a Justiça de Deus vai te alcançar.

Que essas palavras tenham servido para alertá-lo a ponto de haver um arrependimento sincero e verdadeiro, fazendo com que você volte a praticar o que é certo e de direito.

Se você quer conhecer a Deus pratique a justiça, julgue a causa do aflito e do necessitado, ou seja, faça o que é correto. Respeite os direitos dos que lhes são subordinados. Não roube o trabalhador (v. 15 e 16): “Reinarás tu, só porque rivalizas com outro em cedro? Acaso, teu pai não comeu, e bebeu, e não exercitou o juízo e a justiça? Por isso, tudo lhe sucedeu bem. Julgou a causa do aflito e do necessitado; por isso, tudo lhe ia bem. Porventura, não é isso conhecer-me? – diz o SENHOR”.

Somente dessa maneira se conhece a Deus. Fica na paz. Amanhã continuaremos com o estudo.

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 21

CAPÍTULO 21

Ainda discorrendo sobre o estudo do livro do profeta Jeremias, meditaremos hoje no décimo primeiro capítulo, que traz a seguinte pergunta: A VIDA OU A MORTE?

Pois bem. Uma palavra de decisão consta nesse capítulo. Aqui Deus expõe dois caminhos a se seguir e determina que o ser humano faça a sua escolha: “A este povo dirás: Assim diz o SENHOR: Eis que ponho diante de vós o caminho da vida e o caminho da morte” (v. 8).

Pois é meu amigo e minha amiga. A lei da natureza, imposta pelo Senhor, traz cinco fases para todos os seres vivos, quais sejam: NASCER, CRESCER, REPRODUZIR, ENVELHECER E MORRER. Quando estudamos ciência na escola, apreendemos sobre essas fazes, que dizem respeito aos seres vivos.

Pois bem. Por que foi necessário tocar nesse assunto? Teria alguma coisa a ver com o tema do nosso estudo? A reposta é sim. Explico:

A palavra contida nesse capítulo 21 vai para todos nós, seremos humanos, que nos encontramos na segunda fase à quarta fase da lei natural citada. Para todos que têm condições mentais de discernir o bem e o mal.

Você que tem pleno conhecimento do bem e do mal. É com você mesmo que Deus está falando. Há um sentido de vida para todo o ser humano. Ninguém vem a esse mundo por acaso.

Até aqui você não quis saber da palavra da salvação e vive totalmente alheio à vontade de Deus e não está nem aí para a chegada da quinta fase da lei da natureza citada.

Você já parou para pensar e tentou saber para onde vai a sua alma quando morreres? A morte é inevitável para todos os seres humanos, pois faz parte da lei da natureza instituída por Deus na 5ª fase referida.

Observe que nesse vigésimo primeiro capítulo, o povo de Israel havia virado as costas para Deus e vivia de acordo com sua vontade; seguiam os prazeres do mundo, da mesma forma que você hoje.

Jeremias foi usado por Deus para trazer esse ultimato e mesmo assim eles não deram ouvidos. O mesmo Deus está falando para você hoje. Escolhe a vida para seres bem-sucedido.

Se você continuar na rebeldia, escolhendo o caminho da morte, saiba que está escrito no versículo 4 que Ele fará com que você retroceda em todos os momentos de tua vida. Enquanto você viver, não terá sossego e não prosperará em nada.

Saiba que há vida após a morte e você vai poder conferir isso quando se deparar com a quinta e última fase da lei da natureza.

Somente os que já morreram se depararam com essa realidade e já souberam que não se trata de mera ficção religiosa.  Os que não entregaram suas vidas para Jesus até a quarta fase da lei da natureza, já tiveram, com certeza, a dor da decepção e estão nas trevas nesse exato momento.

Escolhe a vida para teres Deus como teu sócio e jamais serás decepcionado nessa vida e principalmente quando se deparares com a 5ª fase da lei da natureza.

Não faça como o povo de Israel que escolheu o caminho da morte. Use a inteligência.

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 20

CAPÍTULO 20

Avançando com o estudo do livro do profeta Jeremias, trataremos hoje do vigésimo capítulo, que fala sobre O SOFRIMENTO DO SERVO DE DEUS.

  Como vimos, até aqui Jeremias foi um profeta escolhido por Deus mesmo antes de nascer. Escrevi sobre isso no primeiro capítulo. Deus o escolheu e o capacitou para fazer a sua obra, antes mesmo de ele ser gerado no ventre da mãe (cap. 01, v. 1 ao 10).

Pois bem. Durante toda a sua vida Jeremias foi usado por Deus para pregar a Sua Palavra e, ao longo da história, enfrentou muitas dificuldades.  Agora, já no capítulo 20, vemos o deserto que ele encarou por ter simplesmente pregado a verdade aos que lideravam a igreja naquela época.

Depois de ter levado os sacerdotes e os anciãos até Tofete, que era o lugar onde os espíritas ofereciam sacrifícios aos demônios, juntamente com a concordância desses líderes religiosos; depois de ter sido revelado o segredo da botija quebrada, um dos filhos do sacerdote Imes, chamado Posur, colocou Jeremias preso ao tronco, como se fosse escravo e o feriu com chicotadas durante um dia (v. 1 e 2).

Muitas dores e sofrimentos foram os companheiros de Jeremias. Não aguentava mais ser tão ferido e humilhado por simplesmente ser esse escolhido do Senhor. Logo lhes sobrevieram esses pensamentos: “de que adianta ser um escolhido para sofrer? Deus me escolheu só para me ver sofrer?” Essa era a revolta de Jeremias.

Por não mais aguentar tamanha injustiça e sofrimento, Jeremias amaldiçoou o dia do seu nascimento e pediu pra si a morte (v. 14 ao 18). Antes, havia orado para que todos os seus inimigos e perseguidores viessem morrer, mas Deus não atendeu a sua prece e por isso ele amaldiçoou o dia de seu nascimento e pediu para morrer (v. 7 ao 10).

Pois bem. Meditando nessa palavra, chego até a chorar. Como pode uma pessoa ser escolhida por Deus para fazer a obra e passar por tudo isso? Há explicação para uma cosia dessa? Por que Deus permitiu que Jeremias fosse ridicularizado e levado ao tronco, padecendo como um escravo?

Ora! Meditei sobre o assunto e o Espírito Santo me mostrou a passagem que está escrita em Romanos, capítulo 9, versículo 20: “...Mas quem é você, ó homem, para questionar a Deus? "Acaso aquilo que é formado pode dizer ao que o formou: ‘Por que me fizeste assim...”.

Aos olhos humanos pode ser até incompreensível as aflições sofridas por Jeremias no capítulo 20, mas a bíblia não é um livro comum, ela é a Palavra de Deus e como tal, revela-se através do Espírito. Se Ele permitiu que Jeremias sofresse tanto por causa da Palavra é porque Ele quis e pronto. Não podemos questionar. Está claro em Romanos 9.

Entendo que a Palavra de Deus deve ser pregada independentemente das circunstâncias vividas pelo pastor, pelo obreiro ou pelo evangelista.

É bem verdade que aqui no Brasil temos a liberdade de culto, a liberdade de evangelizar e de pegar a Palavra de Deus, por isso acredito que dificilmente passaremos por algum tipo de sofrimento semelhante ao de Jeremias.

Isso me faz refletir e saber que não estamos pregando nem 10% do que Jeremias pregou naquela época, por casa do nosso comodismo e das facilidades de culto que temos aqui no Brasil.

Tenho certeza que Deus não escolhe nenhum servo para sofrer. As adversidades decorrem de cada lugar ou situação a que é dirigida a palavra da salvação.

Jeremias sofreu e mesmo assim não desistiu da fé, pelo contrário, prosseguiu confiante naquele que lhe escolhera (v. 11 ao 13).

Diante do exposto, conclui-se que por mais que a pessoa esteja passando por problemas ou dificuldades por causa do evangelho, jamais deve amaldiçoar o dia do seu próprio nascimento.

Se você, amigo leitor, está vivendo os dias de Jeremias não abandone a fé, não jogue a toalha. Saiba que Deus não é nenhum louco. Se Ele te escolheu para fazer a obra Dele é porque Ele está contigo, independentemente da situação. Confia Nele que a tormenta vai passar. Não há mal que dure para sempre.

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 19

CAPÍTULO 19

Dando andamento ao estudo do livro do profeta Jeremias, chegamos ao décimo nono capítulo, que fala da BOTIJA QUEBRADA.

Deus querendo revelar aos sacerdotes aquilo que Ele iria fazer com aquele povo rebelde, pediu para Jeremias comprar uma botija nova e em seguida convocar os anciãos e os sacerdotes e levá-los até um lugar denominado Tofete. 

Tofete ficava fora de Jerusalém e era o lugar onde os macumbeiros/espíritas faziam suas oferendas, com sacrifícios de crianças para os demônios.

A razão de Deus ter mandado Jeremias levar os anciãos e os sacerdotes àquele lugar, de posse de uma botija nova, era justamente mostrar para eles o que iria acontecer com o povo idólatra e com aquela cidade maldita (v. 1 ao 9).

Pois bem. Depois de ter mostrado aos que lhe acompanhava, a maldade que eles estavam cometendo diariamente, já que haviam deixado a fé hebraica, em detrimento da fé espírita, Deus mandou Jeremias quebrar a botija, como sinal de destruição (v. 10).

Com isso, o Soberano estava mostrando aos sacerdotes corruptos que todos eles iriam ser destruídos. Aquela botija representava o povo, os sacerdotes e aquela cidade.

Ora meu amigo e minha amiga. O que se extrai dessa palavra é que Deus está falando conosco e nos alertando. Sim, com o povo que se chama cristão e que inconscientemente está prevaricando na fé ou que conscientemente está se corrompendo espiritualmente, passando a adorar os deuses desse mundo.

Os prazeres, as riquezas, a avareza e a idolatria, têm conduzido muitos crentes ao vale de Tofete, sem que estejam percebendo.

Nós somos a botija referida nesse capítulo e Tofete representa o lugar onde estamos habitando diariamente e os pecados que cometemos.

Deus está trazendo um alerta para todos nós.      Se não tomarmos juízo Ele vai fazer conosco o mesmo que Jeremias fez com aquela botija.

Tenho a absoluta certeza que nenhum de nós queremos continuar sendo essa botija quebrada. Então, que venhamos tomar juízo e nos consertar, antes que seja tarde demais.

ESTUDO DO LIVRO DO PROFETA JEREMIAS - CAPÍTULO 18

CAPÍTULO 18

Dando continuidade ao estudo do profeta Jeremias, chegamos ao décimo oitavo capítulo. Aqui trataremos do VASO DO OLEIRO.

Deus pediu para que Jeremias fosse até a casa do oleiro para ele observar como se fazia o vaso. Ao chegar lá, Jeremias percebeu que o oleiro estava trabalhando na construção de um vaso e de repente aquele vaso se estragou nas mãos daquele profissional.

Mas o oleiro não desistiu e tornou a fazer daquele vaso estragado, um novo vaso seguro, segundo a sua vontade (v. 2 ao 4).

Com isso Deus estava dizendo a Jeremias que da mesma forma que o oleiro havia feito, assim Ele poderia fazer daquele povo rebelde um povo mudado e feliz.

Meu amigo e minha amiga. Essa palavra é muito forte e vai exclusivamente pra você que já foi um vaso bom e útil, mas que agora se encontra quebrado.

O tempo, as dificuldades e o orgulho fizeram de ti um vaso de desonra. Deus está dizendo nessa palavra que Ele é o oleiro e quer fazer de ti um vaso novo (v. 5 e 6).

Lembra do tempo que estavas na igreja; quando você era usado por Ele para evangelizar? Naquele tempo você era esse vaso de honra, um vaso bom, mas hoje como estás?

Olha no vaso quebrado e inútil que te tornaste. Os filhos de Israel também haviam se transformado em vaso de desonra, mas Deus, que é o oleiro, mandou Jeremias pregar para eles que havia uma saída, que tinha uma solução, que existia possibilidade de todos se salvarem.

O mesmo, Deus está falando para você. Há uma saída, um conserto para a tua vida; há jeito para você, basta apenas um gesto teu, que é permitir que o oleiro te restaure.

Não continue na maldade, como permaneceu aquele povo. Depois que eles ouviram a pregação de Jeremias, forjaram armadilhas para prender o profeta, levando-o à prisão.

Eles resolveram continuar sendo vasos de desonra e você, qual vaso será? O Oleiro tem espaço na tua vida para te consertar?