Finalmente chegamos ao último capítulo
do estudo do Livro do Profeta Jeremias.
Durante 07 meses estudamos
exaustivamente todo o conteúdo do livro de Jeremias e vimos que Jerusalém foi
tomada e queimada, como Jeremias anunciou.
O sofrimento do povo de Deus, a rebeldia
e a idolatria foram constantes nesse período. O rei Zedequias foi preso e seus
filhos foram mortos, como Jeremias profetizou.
Por sua vez, este último capítulo relata
o estado de sítio e a captura de Jerusalém, a prisão do rei Zedequias e a
reabilitação de Joaquim. Acredito, que o autor colocou de propósito este tema
no final do livro, com o fito de mostrar que todas as profecias de Jeremias se
cumpriram.
Conforme se vê, Zedequias
foi obrigado a ver a execução de todos os seus filhos e oficiais: “...E o rei de babilônia degolou os
filhos de Zedequias à sua vista, e também degolou a todos os príncipes de Judá
em Ribla...” (versículo 10).
Nabucodonosor também assegurou que esse
terrível quadro seria a última coisa que Zedequias veria, pois ele foi cegado,
acorrentado e deportado para a Babilônia e acabou lançado na prisão: “...E cegou os olhos a Zedequias, e o
atou com cadeias; e o rei de babilônia o levou para babilônia, e o conservou na
prisão até o dia da sua morte...” (versículo 11).
O último capítulo mostra
ainda, com riquezas de detalhes, como se deu a destruição de Jerusalém, a ida
para o cativeiro, o número de pessoas, etc.: “...E no quinto mês, no décimo dia do mês, que era o décimo nono
ano do rei Nabucodonosor, rei de babilônia, Nebuzaradã, capitão da guarda, que
assistia na presença do rei de babilônia, veio a Jerusalém. E queimou a casa do
Senhor, e a casa do rei; e também a todas as casas de Jerusalém, e a todas as
casas dos grandes ele as incendiou. E todo o exército dos caldeus, que estava
com o capitão da guarda, derrubou a todos os muros em redor de Jerusalém. E dos
mais pobres do povo, e a parte do povo, que tinha ficado na cidade, e os
rebeldes que se haviam passado para o rei de babilônia, e o mais da multidão,
Nebuzaradã, capitão da guarda, levou presos. Mas dos mais pobres da terra
Nebuzaradã, capitão da guarda, deixou ficar alguns, para serem vinhateiros e
lavradores. Quebraram mais os caldeus as colunas de bronze, que estavam na casa
do SENHOR, e as bases, e o mar de bronze, que estavam na casa do SENHOR, e
levaram todo o bronze para babilônia. Também tomaram os caldeirões, e as pás, e
as espevitadeiras, e as bacias, e as colheres, e todos os utensílios de bronze,
com que se ministrava. E tomou o capitão da guarda as bacias, e os braseiros, e
as tigelas, e os caldeirões, e os castiçais, e as colheres, e os copos; tanto o
que era de puro ouro, como o que era de prata maciça. Quanto às duas colunas,
ao único mar, e aos doze bois de bronze, que estavam debaixo das bases, que
fizera o rei Salomão para a casa do Senhor, o peso do bronze de todos estes
utensílios era incalculável. Quanto às colunas, a altura de cada uma era de
dezoito côvados, e um fio de doze côvados a cercava; e era a sua espessura de
quatro dedos, e era oca. E havia sobre ela um capitel de bronze; e a altura do
capitel era de cinco côvados; a rede e as romãs ao redor do capitel eram de
bronze; e semelhante a esta era a segunda coluna, com as romãs. E havia noventa
e seis romãs em cada lado; as romãs todas, em redor da rede, eram cem. Levou
também o capitão da guarda a Seraías, o sacerdote chefe, e a Sofonias, o
segundo sacerdote, e aos três guardas da porta. E da cidade tomou a um eunuco
que tinha a seu cargo os homens de guerra, e a sete homens que estavam próximos
à pessoa do rei, que se achavam na cidade, como também o escrivão-mor do exército,
que alistava o povo da terra para a guerra, e a sessenta homens do povo da
terra, que se achavam no meio da cidade. Tomando-os, pois, Nebuzaradã, capitão
da guarda, levou-os ao rei de babilônia, a Ribla. E o rei de babilônia os feriu
e os matou em Ribla, na terra de Hamate; assim Judá foi levado cativo para fora
da sua terra. Este é o povo que Nabucodonosor levou cativo, no sétimo ano: três
mil e vinte e três judeus. No ano décimo oitavo de Nabucodonosor, ele levou
cativas de Jerusalém oitocentas e trinta e duas pessoas. No ano vinte e três de
Nabucodonosor, Nebuzaradã, capitão da guarda, levou cativas, dos judeus,
setecentas e quarenta e cinco pessoas; todas as pessoas foram quatro mil e
seiscentas...” (do versículo 12 ao 30).
Já no final, vimos que o novo rei
babilônico tratou Joaquim de maneira particularmente gentil. Não somente o
libertou da prisão, mas também lhe concedeu uma posição mais elevada que a dos
outros reis cativos na Babilônia, a ponto de convidá-lo a sentar-se a mesa
real: “.. Sucedeu, pois, no ano
trigésimo sétimo do cativeiro de Jeoiaquim, rei de Judá, no duodécimo mês, aos
vinte e cinco dias do mês, que Evil-Merodaque, rei de babilônia, no primeiro
ano do seu reinado, levantou a cabeça de Jeoiaquim, rei de Judá, e tirou-o do
cárcere; E falou com ele benignamente, e pôs o seu trono acima dos tronos dos
reis que estavam com ele em babilônia; E lhe fez mudar as vestes da sua prisão;
e passou a comer pão sempre na presença do rei, todos os dias da sua vida. E,
quanto à sua alimentação, foi-lhe dada refeição contínua do rei de babilônia,
porção cotidiana, no seu dia, até o dia da sua morte, todos os dias da sua
vida...”
(versículos 31 ao 34).
A parte final da vida de Joaquim deve
ter sido vista como uma ilustração de como seria o renascimento de Israel e
Judá. Durante todo o estudo vimos que o povo foi severamente castigado por
causa de seus muitos pecados contra o Senhor.
Isso serve de alerta para todos nós.
Sabemos que a Palavra de Deus não falha. O povo gemeu por causa da rebeldia, mas
Deus sempre esteve disposto a perdoá-los e trazê-los de volta à terra
prometida.
O fim da escravidão e do sofrimento só
depende de nós. Pagamos o preço por escolhas erradas. Deus está sempre de
braços abertos para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça,
cabe a cada um de nós aceitar essa dádiva, enquanto ainda há tempo.
Este estudo me fez crescer
espiritualmente e me abriu os olhos espirituais. Espero que também tenha
contribuído para a vida espiritual do amigo leitor. Um abraço e até a próxima
oportunidade.
